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张(zhā(🧒)ng )秀(💵)娥扯着春桃往山下走，不去(📤)理(🌯)会那站(zhàn )在原(yuá(🔱)n )地发呆(dāi )却不敢追上(🖤)来(lái )的(de )许云山。张(zhāng )秀(🤕)娥(🌿)无奈(🙍)的翻了个白眼(yǎn )，希望这一次自己(jǐ )说的这些，不是对牛(🙃)弹琴了(🌲)。书的前言中，译(yì )者将人类(🌀)谈论死亡(🆖)(wáng )和(hé )谈论性相比，并(bìng )得(dé )出两(🐓)者一致的结论。其实不(bú )然，食(shí )色性(xìng )也(🕌)并不是死(🎬)色性(🍊)也。人在谈论(👡)(lùn )性时往往(🚰)嘴上禁忌心里向(🚕)往，而从来不见(jiàn )有人向往(wǎng )地谈论(🐞)死。西方文(👶)人历来比较开放——其实不(🔠)是(🧜)(shì )开(🍞)放只(zhī )是正(zhèng )常罢(bà )了——两样(yàng )都不讳忌(🍔)。所以(🎡)小册(🦈)(cè(⬜) )子里尽是些什么(🔂)约(🌷)翰、什么斯，中国(guó )的只见到一个沈从文，外加(♎)一个译字(zì )，使人难辨究竟是沈从(🧡)文译别人还(🔵)是别(🍣)人译沈(shěn )从(🔆)文。总(🔕)的(de )感觉，中国文人太(tài )可怜。其实，我觉得(👊)如(🍏)此浩(hào )大的中国(🙇)(guó )不(😞)会缺(quē )少论死的东西，除了恩莱特对中(😿)国(🚓)文学、哲(🚿)学总体的不(🤸)(bú )了解外，还包括(📭)中国文人向来(📨)觉得死这(💕)东西不登大雅(yǎ )之堂，偶(ǒu )尔(✈)写一些(🔕)也仿(📟)佛少女(🍞)的日(❓)记，只待夜深人静时自己品(🚜)读，并有理，有理地(dì )叫。——！裤衩粗粗的一更，跪地求月(yuè )票，不给的都(🛍)枪(🏬)毙，哈哈哈哈(⬜)也是周氏有了身孕(⛹)，那张婆子还能给周氏(🍟)几个菜窝窝吃(chī )，不然(📑)，周氏和(🛹)她(🍞)们也是(🐴)一样的，每次也(yě )就一块两块的菜(🍧)窝(🚛)(wō(🎣) )窝，实(🔏)在饿(🐚)得受不了，那就(🕎)只(🈲)能喝刷锅(🌸)水。韩雪的(de )心里(lǐ )充(🌡)满了歉意，如果不是(👊)她丢下(xià )他们，一(🍢)个人离开，四哥怎么(📗)会不见，他们又怎(zěn )么(me )会受伤这么严重。不会整个菜(cài )都是这(zhè )样的奇怪的说不(bú(😈) )上来是辛辣，还(hái )是(🐏)药材味(🎊)的什么(💓)味(🔺)道吧？姜晚郑(🗒)重(😓)点头：(🚄)嗯。我跟宴州(🌄)是真(👊)心相爱的。张(🦀)采(🌑)萱(xuān )笑了笑(🥌)，这么多年来，秦舒弦这还是第一(🚊)回心平气和(🛍)(hé )唤(🔔)她嫂子，也是第一次(🥧)好好跟她说话。你吃(chī )饭了吗？

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