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此时聂老爷也不好强留聂凤琳了，只好说道(dào 此时聂老爷也不好强留聂凤琳了，只好说道(dào )：(🥫)我(🛍)让(rà(😏)ng )人(rén )送你回去(qù )。虎妞娘(niáng )有些后悔(huǐ )，早知道我们(men )不(🐘)搬她进来了聂远乔的神(📙)色淡(dàn )淡(dàn )：(🚾)我去哪里，就不(bú )劳烦你操心了。乔(⌚)司宁在(👰)旁(🧦)边打电话，并没有听见，可是(🐇)悦(🈚)颜(yán )却听(tīng )得清(qīng )楚(😾)。书的前(qián )言中，译者将人类谈论死亡(👢)和谈论性(xìng )相比(🏩)，并得出(🎿)两(liǎng )者一致的(de )结论(📛)。其实不然，食色性也并(🥧)不是死色性(🆕)也。人在(🍏)谈论性(🍟)时往往嘴上(🛸)禁忌(👩)心里向往，而从来不(💉)见有人向(🥑)往地谈论死(🔻)。西方(👝)文人历来比较(jiào )开放——其实不是(🕜)开(🗼)放(fàng )只是正常罢(🥎)了——两样都不(㊗)讳(huì )忌。所以(🔡)(yǐ(🍸) )小册子里尽是些什么约翰、什么斯(🛏)，中国的(de )只见到一(yī )个沈(⌚)从文(wén )，外(🗝)加(jiā(👫) )一个译字，使人难辨(biàn )究(jiū )竟是(🀄)沈(🐩)(shěn )从文译别人还(🕙)是别人译沈从(⚡)文。总的感觉，中国文人太可怜。其(🕥)实(Ⓜ)，我觉得如(rú(🌟) )此(👈)浩(😦)大的中国不会缺(🥥)少论死的东西，除(chú )了恩莱(🦏)特对(⛹)中国(❤)文学、哲(⛓)学总体(🛌)的不(bú )了解(🏅)(jiě(〰) )外，还包括中国文人向来(lái )觉得死这东西不(bú )登(✖)大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品(👸)(pǐn )读(🚐)，并有理，有理地叫。接下来周(😧)(zhōu )文见(❔)张秀娥(🔈)再三推脱，拿张秀娥也没什么办法，只好暂时作(zuò )罢。张大湖听到(dào )分(fèn )家两(liǎng )个字(👘)，又嗫(😭)嚅了起来：你容我好好想想，容我(🏋)好好想(⚡)想。姜(jiāng )映初好笑的(〰)瞥了(⛽)她一眼，手搭在她肩膀上(shàng )道：小(🤥)(xiǎ(🛬)o )可爱啊。一(👆)阵令(📏)人(🥟)(rén )窒(zhì(🥫) )息(🦈)的(♏)人(rén )浪之后，眼(yǎ(📜)n )前(🍎)的行人终于变得(🥚)不再密集，她终于可以看清余下的(🤸)大部分人脸(🤛)。 详情